封神中，姜子牙收了七大弟子，即是五神通、武吉和龙须虎。五神通上了封神榜，取得五个神位，武吉坐享东说念主间高贵。龙须虎为姜尚立下大批公垂竹帛，算作师傅的姜子牙却连个神位都没给他。师傅偏心眼，这也太不公说念了！

五神通原来即是五个小鬼，暗自里使阴招，退却宋异东说念主修建五凤楼，被姜子牙五雷法死守，收为弟子。五神通的作用不外是搬砖运瓦，修建封神台，莫得径直参与封神大战，却能被封神“五神通”，几乎即是坐享其功，走了狗屎运。如斯退休待退，你就偷着乐吧！

武吉乃是一介布衣，西岐王城中的一个樵夫。扁担不堤防敲死了个东说念主，却被姜子牙偷梁换柱，躲过存一火劫，收为门徒，渭水传授兵法与神通。从此武吉奴隶师傅姜尚，开启了他的开挂东说念主生。都说云中子是贤良中的福德之仙，躲过了九曲黄河阵与混元金斗之厄，武吉算得上是凡东说念主武将中的福德之东说念主。顺利趟过商周之战的千山万壑大批次恶战，全身而退。虽然莫得封侯，却得了个豪华的将军府，取得一套平淡东说念主难以企及的待遇，待业金丰厚，退休金收得手软。福分子孙后代，子孙三代的福利全处理。

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龙须虎无际威猛，力大无限，徒手发磐石，威震商汤，为姜子牙和西岐雄兵屡建奇功。龙须龙不幸被巨东说念主邬文化拍死，惨死于偷袭的乱军之中，身故说念消，千年修持化为虚伪。终末，却没上封神榜，365位正神限额，居然莫得他的立锥之地。

不异都是姜子牙的门徒，作念东说念主的差距若何就那么大？姜子牙薄此厚彼，师傅也太不厚说念了吧！

细品许仲琳《封神演义》原著，你就会惊喜地发现，这事儿还真怨不得姜子牙。算作龙须虎的师傅，姜子牙诚然念念给他个相对可以的归宿，一个看起来相比可以的待遇。可惜，龙须虎的出身太诡异了，他的“原罪”决定了我方不成被封神。

洪荒神兽：龙须虎究竟是个什么物种？是龙如故虎？出自何处？龙须虎不憨厚，莫得对姜子牙讲实话。

张桂芳兵伐西岐，九龙岛四圣受申公豹挑唆，不请自来，加盟商汤阵营，叫板姜子牙。两边还没交锋，姜子牙一方就乱了阵地，东说念主仰马翻，摧枯拉朽。为何？王魔骑狴犴，杨森骑狻猊，高友干骑的花斑豹，李兴霸骑的是恣虐。九龙岛四圣的坐骑是四只上古洪荒神兽，对方的坐骑径直被吓瘫了，莫得一战之力。

姜子牙一上昆仑山，为的即是求太初天尊给个破解法，主意明确，针对的即是那四只神兽。

九龙岛王魔等四东说念主在西岐伐你。他骑的四兽，你未始知说念。此物乃万兽朝苍之时，各样各异，龙生九种，色相不同。——《封神演义》

太初天尊不愧为阐教至尊，鸿钧老祖的风物门生，秒懂其中奥妙。点铁成金，天尊对姜尚讲了段“万兽朝苍”的故事。

九龙岛四圣的坐骑狴犴、狻猊、花斑豹与恣虐，其实都是“龙生九子”，都是上古洪荒时间祖龙的后代。凑合它们，得用怪神志。一个层级的神兽，才不至于会怕对方，不会被对方从威望上压倒，吓趴。

你此一去，往北海过，还有一东说念主等你。贫说念将此中央戊己之旗付你。旗内有简，临迫之际，当看此简，便知端的。——《封神演义》

天尊赐打神鞭，赐杏黄旗。然后专诚吩咐，北海有东说念主在等他，要找姜子牙的空乏。杏黄旗即是针对这个东说念主用的。

龙须虎出自那儿？太初天尊讲得清了了楚，清皑皑白，即是北海。

龙须虎有什么歪邪之处？得用太初天尊压箱底的宝贝中央戊己之旗来弹压。

要用杏黄旗伺候龙须虎，这只猛兽可不是一般的怪兽。

头似驼，恣虐凶恶；项似鹅，挺折豪杰。须似虾，或上或下；耳似牛，凸暴双睛。身似鱼，后光灿烂；手似莺，电灼钢钩。足似虎，钻山跳涧；龙分种，降下异形。采六合灵气，受日月之精。发手运石多隐痛，口吐东说念主言盖世无。龙与豹交真可羡，来扶明主助皇图。——《封神演义》

龙须虎长什么神志？究竟是何方纯净？

集驼、鹅、虾、牛、鱼、鹰、虎于孑然，若何个殊形诡色的神兽。“龙分种，降下异形。”深切他亦然龙生九子中的一个，亦然个龙子。“龙与豹交”，他是龙和豹杂交的后代。

没错，其实龙须虎的践诺算得上是一条“龙子”，而不是豺狼豺狼。

太初天尊给姜子牙讲“万兽朝苍”的故事，送怪神志，不异在示意他，这个龙须虎亦然阿谁时间的神兽之一，亦然祖龙的子孙，身崇高淌的亦然祖龙的血脉。祖龙、元凤、始麒麟，三位可都是上古洪荒修真大陆的霸主。龙须虎出身不爽直。

龙须虎本东说念主又是若何对姜子牙作念自我先容的?

上仙，吾乃龙须虎也。自少昊时生我，采六合灵气，受阴阳精华，已成不死之身。——《封神演义》

去头去尾，尽拣公正说。少昊金天氏时辰缔造，夏商时辰修成不死之身。龙生九子，各有不同，有善有恶，各奔前景。狴犴、狻猊、花斑豹与恣虐就投靠了九龙岛四圣，包摄截教，站到了阐教与西岐的对立面。

龙须虎潜藏了真实出身，不肯意纠缠过往。出身没得选用，怨不得爹妈。谁不念念有个大好前景！东说念主性如斯，概莫例外。龙须虎是祖龙的后裔，却是龙与豹都集的产品，说不得。

少昊是什么时间？和颛顼帝时辰吻合。绝地天通即是颛顼帝搞出来的相貌，彼时连结黄帝战蚩尤故事，属于斥逐责任，亦然封神中所说的1500年前的贤良渡劫时辰。所谓十二金仙没能斩三尸证说念，没能成为确凿的大罗金仙，于此有深度相干，密不可分。

显豁，龙须虎不异莫得证说念告捷。

两点原因，使得龙须虎虽然自称“不死之身”，却深深地潜藏了真我本色与真实出身。

龙须虎讲得乖巧，避重逐轻，心浮气躁，姜子牙不解就里，不知底细。由此，龙须虎把我方卖了个好价格，作念了姜子牙的门徒，告捷站队西岐与阐教。

这就算完结吗？并不是。龙须虎身上还潜藏着另外一个不为东说念主知的惊天大高明。

夔龙图案：龙须虎乃是纣王和商汤王权与神权的标识，是商周争夺天说念行运的某种意思意思抒发。

演义作家许仲琳为什么会有这样的东说念主设？把太初天尊和阐教设定为西岐的复旧者，却成心通天教主和截教设定为纣王一方，作念为反面东说念主物对待？

通天教主的坐骑叫作“夔牛”。夔牛是个什么神兽？

状如牛，苍身而无角，一足，相差水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。——《山海经》

原来通天教主的坐骑来自外传源泉《山海经》。

其状如牛。长得很像牛，却不是牛。严格来说，通天教主的夔牛不是牛属，仅仅外形与姿色和牛极其访佛云尔。青色的体魄，头上莫得牛角。然后自带光环，相差风雨交集，奉陪雷鸣电闪。你说这是个什么神兽？通天教主的坐骑夔牛的底色亦然祖龙血脉，亦然一条“龙”而不是爽直看上去的一只牛。

《山海经》中有“王亥托于有易、河神仆牛”的故事。王亥被视作富商的祖先，殷墟甲骨文中称之为“商高祖”。王亥擅长养牛，这是商汤一脉的祖传绝活儿，从东北游牧民族演化而来，掌握牛车做商业，商东说念主的称呼即是这样来的。没错，他们被史学家称作草原上的马车夫。准确地说，是草原上的牛车夫。

纣王是邪派，富商是邪派。算作正义一方的太初天尊和周文王、周武王需要个演戏的敌手作念邪派，从艺术角度把封神之战的剧情推向飞扬，若何办？把通天教主和截教拉出来，把夔牛设定为通天教主的坐骑，以“牛为纽带，”把通天教主和纣王紧缚在一驾战车上。演义即是脚本，有唱红脸的，就得有唱白脸的。剧情需要，如斯设定，循规蹈矩。

《山海经》外传体系以外，夔除了有牛的形象描写，还有龙的具象设定。这就和龙须虎攀上相干了。

富商有两大典型本性，即是甲骨文与青铜器。甲骨文没跑，杠杠滴。青铜器哪家强？商汤乃是青铜器的真宗始祖，其期间手法挥洒自如，空前绝后，是对东说念主类斯文的巨大孝顺，亦然咱们东方斯文的自尊。远在川蜀之地的三星堆发掘了那么多细巧的青铜器，科学考据的效果，也曾属于富商时辰的佳构。

除了高深的铭文，青铜器上还刻有各式细巧的图案，其中一项就叫作“夔龙纹”。那时的青铜器是十分萧索的东西，以致远比当今的黄金器皿还少见。为何？青铜器皿一般是算作一种至高礼遇来使用的，是皇帝对诸侯的一种犒赏，不是货币价值，不是钱的事儿。这种荣誉，即是些许钱也买不到。什么叫贵族？这才是确凿的贵族，身份的显耀标注。

真相了。夔龙纹是王权和神权的标识，饰有夔形纹饰的青铜礼器或兵戈代表着无出其右的泰斗与尊贵。彼时恰是纣王与商汤的国之重器上才有的纹饰，等于是商汤640年天说念行运的标识。

龙须虎即是一条夔龙，具有商汤行运标识的某种真谛。

整一套《封神演义》故事，两边大打动手，争的到底是什么？

贤良求的是渡劫，建设仙说念，成为大罗金仙，位列仙班，蟠桃宴上有门票；王者争的是六合。两点并少量，即是女娲娘娘所说的那句话——天说念气数之争。

山高月小，内情毕露。到这里，一切庐山真面。凤鸣岐山，西岐将兴，周武王必须拿下商纣王。算作龙须虎，作念为商汤王权与神权标识的祯祥物，算作纣王山河天说念气数标识的夔龙，龙须虎若何能独善其身，若何能有好果子吃？

夔龙纹一般是成对出现的。原来龙须虎和通天教主的坐骑夔牛才是天生的一对，地设的一对。通天教主必须惨败，截教必须死一火，纣王必须挂掉，龙须虎长进堪忧。

龙须虎的绝招为什么是手发磐石？盘龙纹。坚如磐石的暗喻。不成存在，必须糟蹋，为富商陪葬。

是以你看，龙须虎之死，故事打算的桥段亦然尽头的有意思意思。邬文化夜袭周营，排趴木荒诞地挥舞，砸死了20万周军。龙须虎不成避免，惨死于乱军之中。睡梦中挂掉，如斯修复，只怕亦然许仲琳的少量一团和气吧！莫得不幸，就嗅觉不到伤害。

算作师傅的姜子牙有莫得同情心，对门徒有莫得一团和气？伤心与追到一定是有的。东说念主心都是肉长的，门徒龙须虎死了，师傅焉能不悲伤落泪。奈何，天说念难违，大局为重。

发石如飞实可夸，龙生一种产灵芽。运成云水归周主，真金不怕火格外形助子牙。手似鹰隼足似虎，身如鱼滑鬓如虾。“封神榜”上无名姓，徒建奇功与帝家。——《封神演义》

姜子牙手抓玉虚宫符命与杏黄旗、打神鞭，代太初天尊封神，很缺憾，龙须虎落第，终归是作念了一个孤魂野鬼，陡然无功一场空，空费了一番心血，也没得到念念要的效果。

时也云开体育，势也。在庞杂的历史配景眼前，每一个都是鸡毛蒜皮。尽东说念主事，知天命。但行功德，莫问前景。趁势而为，奴隶星火之光，作念个追光少年。在心田栽培献花，友善对待每一个东说念主，你即是那片花的海洋。

发布于：山西省